人格的魅力是无尽的
人格的魅力是无尽的
——读《慈孝花开满园春》有感
杨仲信
捧读《慈孝花开满园春》这本新作，很有春风拂面的感觉。笔者以简洁的文字、优美的语言、扼要的故事，将邯郸市慈孝文化基地及其爱心团队，南下北上，东奔西跑，每年救助千余名老人，帮扶数百个困难家庭的故事展示在读者面前。读后使人感受至深，受益匪浅。
回顾邯郸市慈孝基地及其团队走过的道路，并不一帆风顺，但工作成果颇为丰硕。起初，面对一无平台，二无资金，三无团队，四无互信环境的现实。做为基地负责人的廉子奇坚信“德不孤，必有邻”的道理，将基地挂靠在邯郸市慈孝文化促进会，并通过自己的感染力在全市15个县（市）区组建了基层组织与爱心团队，开展送温暖活动；联络市内外一些热心公益事业的企业家，以及在外打工时参与公益活动并取得信任的捐助单位，争得少量资金与物资的支持；依托爱心人士提供的场地，在永年区苏固村建立慈孝文化教育基地，并开辟“孝亲敬老饺子宴”，每逢农历的初一、十五，组织邻村300多位60岁以上老人参与活动；在邯山区投资60多万元组织免费早餐，使全区600多位环卫工每天免费用上早餐；帮助大名县廉山庄村组织“居家养老”公益项目，使全村60多名老人免费集中用餐；组织捐资助学，帮助28名升入大学的贫困生如期入学，200多名失学儿童重新返回课堂；组织大病救助，帮助河北、河南、安徽、江苏、浙江、江西、四川、云南、陕西、甘肃等13个省300多个贫困家庭的重症患者得到救治，最多1户获得资金40多万元；新冠肺炎期间，捐助邯郸市中医研究会10万余元，捐助湖北省慈善总会20万元用于抗疫，帮助武安市康颐园敬老院价值10余万元的米、面、油等解决400多位老人在春节及疫情期间的生活困难。8年来，活跃在帮扶一线的4000多名义工，为老弱病残，鳏寡孤独帮扶近万人次。大家下村入户，帮助服务对象打扫庭院、拆洗被褥、理发、洗澡、洗脚、剪指甲等。奏出了一曲又一曲“不是亲人，胜似亲人”的仁爱乐章，尽显了当代爱心人士的人格魅力。
这是一种宽厚博大的仁爱精神。“仁者爱人”是中华道德人格的理想诉求。仁爱精神，经历数千年，孕育着一个民族，成为这一民族团结和睦的精神支柱。孙中山说：“把仁爱恢复起来，再去发扬光大，便是中国固有的精神。”毛泽东倡导人们追求真、善、美，反对假、恶、丑。仁爱作为处理人际关系的重要原则，提倡人与人相互关爱，尊重人、同情人、关心人、帮助人，充盈着以人为本的人道主义精神。邯郸市慈孝基地及其团队的故事，向人演绎了人间真情、诠释了仁者的力量，大家无论解囊捐助，还是躬身劳作，甚至不怕腥臭，为服务对象改善生活环境，一切都是出自他们的自觉主动。都愿为社会和谐而承担、奉献，甚至吃更多的苦，受更大的累。大家的爱，如空气无处不在，像太阳可以融冰雪，化春雨；大家的付出从不索取也不求回报，是彻底的服务与奉献，是平凡中的感天动地，是细节中的润泽人心。为受难者撑起一片温暖的天，无论多大的苦和累，都无怨无悔。这是一个普通人多么庄严的人生抉择与道德选择。在这里你可以看到，爱是一种奉献，爱是一种责任，爱是一种牺牲。只有在爱的世界里，我们才能多一份温暖，少一份冷漠；多一点纯真，少一点杂念。人人为我，我为人人，才会有生活的幸福与社会的和谐。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”慈孝基地与爱心团队的仁爱实践，是对中国传统道德的弘扬，是对构建和谐社会的贡献。
这是一种感恩图报的务实精神。在爱心团队中，不少人出身寒门甚至身为吃百家饭长大的孤儿，随着党的政策的调整，有的摆脱困境，其命运发生了根本变化。他们如羔羊常怀跪乳之心，寸心永映三春之晖，不忘昔日苦，饮水思源泉，一心图报于党和国家的养育之恩，人民与社会的哺育之德。无论是从事本职工作，还是参与社会公益事业，大家都是全心全意。不少队员真诚平实，不为名利所累、痛绝声色犬马，在工作中脚踏实地，在生活上朴实勤俭，待事务求真求实，对上下真情实意。不少同志为人，甘当真君子；做事，堪称实干家。惟真惟实，实事求是，其思想行动、品格人性才具有感天动地的力量。《慈孝花开满园春》中介绍的陕西省长武县地掌村郭志、安敏夫妇，4岁儿子郭小明患神经母细胞瘤，曾得到邯郸市慈孝文化基地捐助43万元。经过3年治疗，孩子康复后，他们不顾身背原来的60万元债务，硬是把捐助所剩的78519元，分文不少，退给了邯郸市慈孝文化基地。意思是把这笔钱用于更需要的同志，才能平静其一家人的心愿。另有一受助大学生，学有所成参加工作，并入党后，大家问她最幸福的感受时，她说是参加公益活动，因为非此画不圆自己的人生。后来，她连续6年，坚持为服务对象送米、面、油，洗头、洗脚、剪指甲。她说这是她人生最大的幸福。
这是一种真情至爱的负责精神。尽管爱心团队的年龄不一，身份各异，但他们有一种共识：“慈善是社会的需要，也是爱心的需求。”大家在现实生活中，自觉用眼睛发现困苦与孱弱，用心灵丈量痛苦与幸福的距离，用激情融化不幸与痛苦，并从中发现，在慈善的领域里，不分贵贱、不问动机、不计多少，都是爱心与良知的结合。通过各种天灾人祸家庭的帮扶，各种患病人员的救助，母亲温暖包的发放，棉衣棉被募集，困难人员关爱，以及帮助孤寡老人理发、洗脚、剪指甲等，在不知不觉中领悟到，慈，缘于心；善，在于行。有了这种责任感，心里经常装着别人，装着社会。“被人从自己身上得到东西越多，本人的幸福感越重，这才是一个人的最高境界”。邱县的一位爱心人士是在职教师，其家庭条件较好，平时穿戴讲究，别人见她到久病不起的帮扶对象家中拆洗被褥，刮屎刮尿、怪味难闻。担心她承受不了。她却说，“这才使我看到天下还有这么受罪的人。帮助穷人一次，使我受一次教育。想起老人常说的，有钱财只能算富，用于帮人才算贵。作为一个追求富贵与高尚人格的爱心人士，能帮助天下弱势者才有价值。经过心理上的洗礼，更能使我看到自己肩负的责任。心里有了责任，送爱心时有什么困难也就不怕了。”爱心团队的这一表白，展示了当代人的精神风采，体现了慈孝基地这一社会团体的思想境界。这种精神与境界，激励人们不懈追求完美、无私奉献社会。
这是一种至诚至信的求真精神。面对当前社会盛行的各种互不信任之风，慈孝基地负责人廉子奇提出“基地的活力在诚信，生命也在诚信。”因此，在践行诚信纯如玉，信誉实为铁的诺言中，提出约法三章：一是诚心接受各种监督。不仅完善每一年接受一次政府职能部门年度审计，并将结果记录在案，公布于众的机制。同时，对职能部门的明查，暗访，以及专查专访突击督查等都虚心配合，决不做假。8年来，共接受民政、审计、询查组检查共上百次，每次都是挂着愁容来，戴着笑颜去。二是建立捐资大户参与管理机制。每组织一次活动，对捐资30万元以上大户，均聘其参与具体管理。尤其允许参与财务管理，使其对重大事项心里明白。比如，在组建邯山区免费早餐店时，就聘请捐资大户张志军参与管理，使其对每年的近70万元资金管理做到心中有数。三是负责人全家参与爱心团队。组建基地的8年中，廉子奇由原来的1人参与，变全家其妻子、母亲、2个儿子、儿媳、以及2个妹妹，共计8人参与义工活动。大家从廉子奇以基地为家，心无旁鹜中看到了基地的希望。
更愿所有热心慈善事业的人，感恩慈善，让成长找到现实人生价值的取向；推行慈善，让善心善德沉淀为每个人的基础内涵；践行慈善，让善行善事融入灵魂成为习惯；弘扬慈善，小爱成就大爱，仁善成就未来。
