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人格的魅力是无尽的

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人格的魅力是无尽的

                                                       ——读《慈孝花开满园春》有感

杨仲信

捧读《慈孝花开满园春》这本新作,很有春风拂面的感觉。笔者以简洁的文字、优美的语言、扼要的故事,将邯郸市慈孝文化基地及其爱心团队,南下北上,东奔西跑,每年救助千余名老人,帮扶数百个困难家庭的故事展示在读者面前。读后使人感受至深,受益匪浅。

回顾邯郸市慈孝基地及其团队走过的道路,并不一帆风顺,但工作成果颇为丰硕。起初,面对一无平台,二无资金,三无团队,四无互信环境的现实。做为基地负责人的廉子奇坚信“德不孤,必有邻”的道理,将基地挂靠在邯郸市慈孝文化促进会,并通过自己的感染力在全市15个县(市)区组建了基层组织与爱心团队,开展送温暖活动;联络市内外一些热心公益事业的企业家,以及在外打工时参与公益活动并取得信任的捐助单位,争得少量资金与物资的支持;依托爱心人士提供的场地,在永年区苏固村建立慈孝文化教育基地,并开辟“孝亲敬老饺子宴”,每逢农历的初一、十五,组织邻村300多位60岁以上老人参与活动;在邯山区投资60多万元组织免费早餐,使全区600多位环卫工每天免费用上早餐;帮助大名县廉山庄村组织“居家养老”公益项目,使全村60多名老人免费集中用餐;组织捐资助学,帮助28名升入大学的贫困生如期入学,200多名失学儿童重新返回课堂;组织大病救助,帮助河北、河南、安徽、江苏、浙江、江西、四川、云南、陕西、甘肃等13个省300多个贫困家庭的重症患者得到救治,最多1户获得资金40多万元;新冠肺炎期间,捐助邯郸市中医研究会10万余元,捐助湖北省慈善总会20万元用于抗疫,帮助武安市康颐园敬老院价值10余万元的米、面、油等解决400多位老人在春节及疫情期间的生活困难。8年来,活跃在帮扶一线的4000多名义工,为老弱病残,鳏寡孤独帮扶近万人次。大家下村入户,帮助服务对象打扫庭院、拆洗被褥、理发、洗澡、洗脚、剪指甲等。奏出了一曲又一曲“不是亲人,胜似亲人”的仁爱乐章,尽显了当代爱心人士的人格魅力。

这是一种宽厚博大的仁爱精神。“仁者爱人”是中华道德人格的理想诉求。仁爱精神,经历数千年,孕育着一个民族,成为这一民族团结和睦的精神支柱。孙中山说:“把仁爱恢复起来,再去发扬光大,便是中国固有的精神。”毛泽东倡导人们追求真、善、美,反对假、恶、丑。仁爱作为处理人际关系的重要原则,提倡人与人相互关爱,尊重人、同情人、关心人、帮助人,充盈着以人为本的人道主义精神。邯郸市慈孝基地及其团队的故事,向人演绎了人间真情、诠释了仁者的力量,大家无论解囊捐助,还是躬身劳作,甚至不怕腥臭,为服务对象改善生活环境,一切都是出自他们的自觉主动。都愿为社会和谐而承担、奉献,甚至吃更多的苦,受更大的累。大家的爱,如空气无处不在,像太阳可以融冰雪,化春雨;大家的付出从不索取也不求回报,是彻底的服务与奉献,是平凡中的感天动地,是细节中的润泽人心。为受难者撑起一片温暖的天,无论多大的苦和累,都无怨无悔。这是一个普通人多么庄严的人生抉择与道德选择。在这里你可以看到,爱是一种奉献,爱是一种责任,爱是一种牺牲。只有在爱的世界里,我们才能多一份温暖,少一份冷漠;多一点纯真,少一点杂念。人人为我,我为人人,才会有生活的幸福与社会的和谐。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”慈孝基地与爱心团队的仁爱实践,是对中国传统道德的弘扬,是对构建和谐社会的贡献。

这是一种感恩图报的务实精神。在爱心团队中,不少人出身寒门甚至身为吃百家饭长大的孤儿,随着党的政策的调整,有的摆脱困境,其命运发生了根本变化。他们如羔羊常怀跪乳之心,寸心永映三春之晖,不忘昔日苦,饮水思源泉,一心图报于党和国家的养育之恩,人民与社会的哺育之德。无论是从事本职工作,还是参与社会公益事业,大家都是全心全意。不少队员真诚平实,不为名利所累、痛绝声色犬马,在工作中脚踏实地,在生活上朴实勤俭,待事务求真求实,对上下真情实意。不少同志为人,甘当真君子;做事,堪称实干家。惟真惟实,实事求是,其思想行动、品格人性才具有感天动地的力量。《慈孝花开满园春》中介绍的陕西省长武县地掌村郭志、安敏夫妇,4岁儿子郭小明患神经母细胞瘤,曾得到邯郸市慈孝文化基地捐助43万元。经过3年治疗,孩子康复后,他们不顾身背原来的60万元债务,硬是把捐助所剩的78519元,分文不少,退给了邯郸市慈孝文化基地。意思是把这笔钱用于更需要的同志,才能平静其一家人的心愿。另有一受助大学生,学有所成参加工作,并入党后,大家问她最幸福的感受时,她说是参加公益活动,因为非此画不圆自己的人生。后来,她连续6年,坚持为服务对象送米、面、油,洗头、洗脚、剪指甲。她说这是她人生最大的幸福。

这是一种真情至爱的负责精神。尽管爱心团队的年龄不一,身份各异,但他们有一种共识:“慈善是社会的需要,也是爱心的需求。”大家在现实生活中,自觉用眼睛发现困苦与孱弱,用心灵丈量痛苦与幸福的距离,用激情融化不幸与痛苦,并从中发现,在慈善的领域里,不分贵贱、不问动机、不计多少,都是爱心与良知的结合。通过各种天灾人祸家庭的帮扶,各种患病人员的救助,母亲温暖包的发放,棉衣棉被募集,困难人员关爱,以及帮助孤寡老人理发、洗脚、剪指甲等,在不知不觉中领悟到,慈,缘于心;善,在于行。有了这种责任感,心里经常装着别人,装着社会。“被人从自己身上得到东西越多,本人的幸福感越重,这才是一个人的最高境界”。邱县的一位爱心人士是在职教师,其家庭条件较好,平时穿戴讲究,别人见她到久病不起的帮扶对象家中拆洗被褥,刮屎刮尿、怪味难闻。担心她承受不了。她却说,“这才使我看到天下还有这么受罪的人。帮助穷人一次,使我受一次教育。想起老人常说的,有钱财只能算富,用于帮人才算贵。作为一个追求富贵与高尚人格的爱心人士,能帮助天下弱势者才有价值。经过心理上的洗礼,更能使我看到自己肩负的责任。心里有了责任,送爱心时有什么困难也就不怕了。”爱心团队的这一表白,展示了当代人的精神风采,体现了慈孝基地这一社会团体的思想境界。这种精神与境界,激励人们不懈追求完美、无私奉献社会。

这是一种至诚至信的求真精神。面对当前社会盛行的各种互不信任之风,慈孝基地负责人廉子奇提出“基地的活力在诚信,生命也在诚信。”因此,在践行诚信纯如玉,信誉实为铁的诺言中,提出约法三章:一是诚心接受各种监督。不仅完善每一年接受一次政府职能部门年度审计,并将结果记录在案,公布于众的机制。同时,对职能部门的明查,暗访,以及专查专访突击督查等都虚心配合,决不做假。8年来,共接受民政、审计、询查组检查共上百次,每次都是挂着愁容来,戴着笑颜去。二是建立捐资大户参与管理机制。每组织一次活动,对捐资30万元以上大户,均聘其参与具体管理。尤其允许参与财务管理,使其对重大事项心里明白。比如,在组建邯山区免费早餐店时,就聘请捐资大户张志军参与管理,使其对每年的近70万元资金管理做到心中有数。三是负责人全家参与爱心团队。组建基地的8年中,廉子奇由原来的1人参与,变全家其妻子、母亲、2个儿子、儿媳、以及2个妹妹,共计8人参与义工活动。大家从廉子奇以基地为家,心无旁鹜中看到了基地的希望。

有不少先人曾说:“榜样的力量是无穷的。”今天我们可以说,人格的魅力是无尽的。邯郸慈孝文化基地及其爱心团队是燕赵大地成长起来的具有中华传统美德的团队,其事迹平凡中见伟大,令人敬仰,催人奋进。我们要向他学习,做一个躬身践行真、善、美的人,做一个无愧于时代,有益于社会的人。

更愿所有热心慈善事业的人,感恩慈善,让成长找到现实人生价值的取向;推行慈善,让善心善德沉淀为每个人的基础内涵;践行慈善,让善行善事融入灵魂成为习惯;弘扬慈善,小爱成就大爱,仁善成就未来。

此文,是我做为邯郸市慈孝文化促进会名誉会长,对邯郸市慈孝文化基地与邯郸市慈孝文化促进会合作8年的关注中的印象,愿写出来与大家分享。同时。对慈孝文化基地最近得到提升,被河北省民政厅批办为“河北省悦辰星慈善基金会”表示祝贺。愿这支刚出土的,全市唯一享有此殊荣的慈善机构,像一朵鲜花一样,在园丁廉子奇的呵护下健康成长、并永远靓丽神州大地!

 

二〇二〇年六月六日

(作者为邯郸市第九届政协副主席)